من كل حديقة زهرة، ومن كل عضو أثر يدل على كاتبه..

أبتسم ... فرزقك مقسوم

وقدرك محسوم......

وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم..

لأنها بين يدي الحي القيوم

أسأل الله أن يتقبل عملك ويشرح صدرك ويزيل همك










=

سأل رجل مهموم حكيم



أيها الحكيم لقد أتيتك وما لي حيلة مما أنا فيه من الهم؟

فقال الحكيم :سأسألك سؤالين وأُريد إجابتهما



فقال الرجل: اسأل.

فقال الحكيم: أجئت إلى هذه الدنيا ومعك تلك المشاكل؟





...قال: لا.

فقال الحكيم: هل ستترك الدنيا وتأخذ معك المشاكل؟

قال:لا

..

فقال الحكيم: أمرِ لم تأتِ به، ولن يذهب معك ..



الأجدر ألا يأخذ منك كل هذا الهم فكن صبوراً على أمر الدنيا

وليكن نظرك

إلى السماء أطول من نظرك إلى الأرض يكن لك ما أردت

Best speeding excuse ever!

When asked by a young patrol officer "Do You know you were speeding?"
This 83-year-old woman gave the young officer an ear to ear smile and stated:
"Yes , but .... I had to get there before I forgot where I was going."


The officer put his ticket book away and bid her good day.


Makes perfectly good sense to me.
لاحظ اللطافة
وفن التعامل
بين رجل السير والعجوز
عندما اوقفها رجل السير طالبا تحرير مخالفة بسبب السرعه
قالت انا فعلا مسرعة ... مع ابتسامة تعلو محياها
بس حتى لا انسى الى أين انا ذاهبة؟؟؟
رمى رجل السير دفتر المخالفات
وابتسم في وجهها
واخلى سبيلها
الرحمة
يا رجال السير
في تطبيق القانون

اترك الصورة تعبر ؟؟؟

ابن البلد_د.خيري كتانه

أربعة في واحد


سبحان من وازن بخلقه أربعة سوائل مختلفة في رأس الإنسان وفي وقت واحد ،
مالح في عينيه يمنعها من اليبس ، وعذب في

فمه يسوغ به الطعام والشراب ،
ولزج في أنفه ليكفَّ الغبار ،
ومرٌّ في أذنيه ليحميه من الحشرات

قصة تدل على الدهاء العربي ،
أو ما يسمى علم

الفراسة

، يعني بالعامية
اللي بيفهمها على الطاير ،

و هنا تبدأ القصة:
كان في أحد الأزمان السالفة
ملكاً و وزيره يتجولان في المملكة ،
و عندما وصلا إلى أحد العجزة في الطريق
دار الحديث التالي بين الملك و الرجل العجوز:
الملك: السلام عليكم يا أبي.
العجوز: و عليكم كما ذكرتم و رحمة الله و بركاته.
الملك: و كيف حال الإثنين؟
العجوز: لقد أصبحوا ثلاثة.
الملك: و كيف حال القوي؟
العجوز: لقد أصبح ضعيفاً.
الملك: و كيف حال البعيد؟
العجوز: لقد أصبح قريباً.
الملك: لا تبع رخيصاً.
العجوز: لا توص حريصاً.

كل هذا المشهد دار
و الوزير واقفٌ لا يفقه شيئاً منه،
بل
و قد أصابته الدهشة و الريبة و الصدمة.

ثم مضى الملك و وزيره في جولتهم؛
و عندما عاد الملك إلى قصره
سارع الوزير إلى بيت الرجل العجوز ليستفسر عن الذي حدث أمامه في ذلك النهار.
وصل إلى بيت العجوز و مباشرة إستفسره عن الموضوع،
و لكن العجوز طلب مبلغا من المال
فأعطاه الوزير ألف درهم،
فقال له العجوز :
فأما الإثنين فهما الرجلين و أصبحوا ثلاثة مع العصا.

و في السؤال الثاني طلب العجوز ضعفي المبلغ الأول
فأعطاه ألفين فقال:
فأما القوي فهو السمع و قد أصبح ضعيفاً،


ثم طلب ضعفي المبلغ الذي قبله فأعطاه الوزير أربعة آلاف
فقال: فأما البعيد فهو النظر و قد أصبح نظري قريباً.

و عندما سأله الوزير عن السؤال الأخير
إمتنع العجوز عن الإجابة حتى أعطاه الوزير مائة ألف درهم
فقال:
إن الملك كان يعلم منك أنك ستأتي إلي لتستفسرني عن الذي حدث
و أني سأشرح لك و أوصاني
بأن لا أعطيك مفاتيح الكلام إلا بعد أن أحصل على كل ما أريد
و ها قد حصلت، ثم مضى الوزير و هو مبهور بما حصل معه في ذاك النهار.
من قصص العرب

قصة لها حكمة




أراد رجل أن يبيع بيته لينتقل إلى بيت أفضل..فذهب إلي احد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق...وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة.....الخ.... وقرأ كلمات الإعلان علي صاحب المنزل الذي أصغى إليه في اهتمام شديد وقال..."أرجوك أعد قراءه الإعلان"....وحين أعاد الكاتب القراءة صاح الرجل يا له من بيت رائع ...لقد ظللت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه إلي أن سمعتك تصفه



ثم أبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان فبيتي غير معروض للبيع!!!





هناك مقولة قديمه تقول..أحصي البركات التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل ...




إننا ننسى أن نشكر الله لأننا لا نتأمل في البركات ولا نحسب ما لدينا...ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات .






قال أحدهم :



إننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواك...وكان الأجدر بنا أن نشكره لأنه جعل فوق الشوك وردا...!!ً




ويقول آخر :



تألمت كثيراً عندما وجدت نفسي حافي القدمين ...ولكنني شكرت الله بالأكثر حينما وجدت آخر ليس له قدمين...!!!


إذا أعجبتك كتاباتي
قل :
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
وإلا:
رحم الله من أهداني عيوبي


اللهم لك الحمد يا رب حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا

أعجبني هذا المقال
ولتعميم الفائدة في حياتنا اليومية والعملية
لأخذ العبرة والفائدة لمن يرغب
واقبلوا تحياتي

لمادة: «23» ما لها وما عليها!


غير مقنعة إطلاقاً كل تلك المبررات التي قيلت في مجال اعتبار المادة الثالثة والعشرين من قانون مكافحة الفساد
حماية للفساد والمفسدين فهذه المادة وُضعت أساساً لحماية الناس من سطوة الإعلام واستهدافه للبعض
لأسباب كيدية وهناك مواد عدة من هذا القانون ربما لم يقرأها بعض المناهضين
تحمي المُبْلِغْ عن شبهة أو عن معلومات حتى وإن لم تكن مؤكدة
وبالتالي فإن المقصود بهذه المادة هو استهداف الآخرين بدون وجه حق
وبدون أن تكون هناك إثباتات على صحة أي إتهام أو إشاعة
بقصد الإساءة لسمعة أي كان.

ربما لا يعرف البعض إن استهداف سمعة الآخرين سواءً عن قصد أوعن غير قصد (defamation)
يعتبر جريمة تعاقب عليها القوانين
,إذا لم تكن هناك إثباتات وأدلة على صحة ما قيل أو كتب أو نشر في هذا المجال,
وهذا يتجسد في قوانين نافذة في كل دول الديموقراطيات العريقة
ففي كندا تصل العقوبات المتدرجة إلى الحبس ألفاً وأربعمائة وستين يوماً
وفي السويد تصل العقوبة إلى السجن لمدة عامين بالإضافة إلى غرامة مالية
وفي سويسرا إلى ثلاث سنوات
وفي فنلندا ثلاث سنوات وفي النروج إلى سنة
وفي ايطاليا من ستة شهور إلى سنتين مع غرامة تصل إلى ألفين وخمسة وستين يورو
أما في الدنمارك فمن ستة شهور إلى سنتين
مع غرامة مالية متلائمة مع نسبة الضرر الذي لحق بالشخص المُستهدف.

قبل أيام أقام الأستاذ عبد الهادي عطوان رئيس تحرير صحيفة القدس العربي
دعوى ضد رئيس المجلس الانتقالي الليبي
بتهمة السب والقذف والتشهير بسبب ما نسب إلى مصطفى عبد الجليل
بأنه إدعى بأن عطوان «تلقى مكرمة مالية شهرية من العقيد معمر القذافي»
وإن صحيفة «القدس العربي» تتبنى النظام الليبي السابق.

فماذا كان رد القضاء البريطاني..؟!

أمهلت شركة «كولير بريستو» البريطانية للمحاماة المتخصصة في قضايا التشهير
,التي كلفها عطوان بتولي كل أوجه المقاضاة بهذه القضية أمام المحكمة البريطانية العليا في لندن,
مصطفى عبد الجليل سبعة أيام للتراجع عن اتهاماته وادعاءاته
ونشر اعتذار لرئيس تحرير القدس العربي وتقديم تعويضات مالية ومعنوية
,يحددها القضاء أو يتم الاتفاق عليها, جراء الضرر الذي لحق به وبسمعته بسبب هذه المزاعم.

إنه لا اخطر من سلاح الإشاعة وبخاصة في وسائل الإعلام
وأخطرها الإعلام الالكتروني في إلحاق الضرر بسمعة الناس مسؤولين وغير مسؤولين
إذا لم تكن هناك مستمسكات وإثباتات وأدلة تؤكد صحة مثل هذه الإشاعة
ولهذا فإن حماية الأفراد والمجتمعات من الاستهداف بدون وجه حق تصبح ضرورية
بل وهي واجب وطني في مجتمع مثل المجتمع الأردني العشائري الطابع
وحيث قد تؤدي تهمة غير مثبته إلى إشكالات ومشاكل كثيرة.

هل المطلوب يا ترى ألاّ تكون هناك ضوابط تحمي الأفراد والمجتمعات
من الاتهامات الكاذبة والإشاعات المغرضة والمعروف
انه جاء في القرآن الكريم :»ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب»
والمعروف أيضاً أن القوانين توضع لتنظيم المجتمعات وحمايتها من النزوات والتحاملات والاتهامات الكاذبة
ولهذا فقد قيل «درء المفاسد خير من جلب المنافع»
ولهذا أيضاً فيجب أن تكون هناك عقوبات رادعة
,كما في كل دول الديموقراطيات العريقة, لحماية الناس من سطوة الإعلام ومن نزوات المتحاملين
ومن إشاعات المغرضين ولهذا فإن من يستهدف إنساناً بدون وجه حق
وبدون إثباتات صحيحة عليه أن يدرك أن عقابه
وباسم المجتمع سيكون صارماً وهذا حتى يرتدع غيره
وحتى لا تعم الفوضى ويضطر المتضررون في مجتمع عشائري كمجتمعنا الأردني
إلى الثأر لأنفسهم بأيديهم عندما لا تكون هناك قوانين رادعة وعقوبـات صارمـة.

صالح القلاب

مررنا بالمسجد النبوي بالأمس على شاب في قد قارب الثلاثين سنة
– تقديرا – ممسكا بمصحفه ويراجع

شيئا من القرآن منهمكا في المراجعة ..

ووجهه نور وعليه سكينة وهيبة ..

أمسكني بيدي زميل لي وقال لي تعال : نسلم على الأخ ..

سلمنا عليه ..

وقال لنا حياكم الله ورحب بنا ..

كان من الذين يحبون من أول مرة .. !!

كما يصح التعبير ،،

ودعناه وذهبنا .. في لقاء سريع ..

قال لي الزميل لو تعلم قصة هذا الشاب .. !!؟؟

ما قصته ؟؟

قال زميلنا : هذا الأخ من اليمن ..

جاء للشيخ العالم المقرئ : محمد تميم الزعبي حفظه الله..

هنا في المسجد النبوي ... وسلم عليه

وقال للشيخ : يا شيخ أريد أقرأ عليك القرآن ..

فقال له الشيخ : أنا الآن مشغول ،،

وقائمة الطلاب مشغولة عندي ولا أستطيع الآن ..

فما كان من الطالب .. إلا أن ابتعد ...

عن الشيخ قليلا .. وأخفض رأسه

وبكــى !!!! بكاءا مرا ..

لم يحتمل ... وبكى ..!!

والعجيب هنا والمؤثر ..

لم يبك على دنيا ...
ولم يبك ... على مال ..

ولا على شهوة فاتت ولا على لذة امتنعت عليه ..

إنما حرم من قراءة كتاب الله..

ونيله الإجازة والسند من الشيخ الزعبي ..


بكــــــى !!

فرآه الشيخ وتأثر لحاله .. وناداه : فلان !!

التفت له وعينيه تفيض من الدمع ..

أشار إليه بأن يأتي عنده وكأن الشيخ يريد

أن يقول له كلاما يعتذر له وأيضا لن يستطيع يقرؤه ...

فلما أقبل وجلس بجواره نظر إليه الشيخ ...

وقال له :

تفضل إقرأ الفاتحة إبدأ !!!

فما كان من الطالب إلا أن بكى ...

وهذه المرة بكى بكاء الفرحة !! ...

بتعلم كتاب الله حتى ينطلق ويرجع

لبلاده يعلم الناس القرآن الكريم ...

بكى ...

بدمع الفرح في مشهد مؤثر ..

هدأت نفسه واستعاذ بالله وبسمل ..

وانطلق في قراءته على الشيخ ..

ولما قابلناه أمس قال أنه انتصف في قراءته القرآن ...

والحمد لله ..

أرأيتم .. لماذا بكى ..؟؟

أطرقت رأسي بعد أن انتهى زميلنا من سرد أعجب قصة سمعتها

ورأيت صاحبها بعيني ..

وددت لو أعود لأقبل رأسه ..


وهذا ... آخر ..

ذهب إلى أحد المشائخ في المسجد النبوي..

ليتعلم السنة ويحفظ الصحيحين

في دورة الشيخ الفاضل : يحيى بن عبد العزيز اليحيى ..

فذهب للشيخ وقال أريد أن أحفظ الصحيحين..

قال الشيخ :تحفظ القرآن ؟

قال : نعم ...
قال الشيخ ( وهو مهيب جدا ) : باسم الله إقرأ من قوله تعالى ؟

فاختبره فهاب الأخ الشيخ ..

فاختلطت عليه الآيات ..

فرفضه الشيخ ... ثم ذهب وعاد واختلط أمره ..
والثالثة .. وفي الرابعة – أظن – رده الشيخ ..

وكانه بالغ في رده .. هذه المرة ..

فابتعد الأخ الحريص

وتأثر وجدانه بحرمان حفظ السنة .. !!

– وبكى – بكاءا مرا ..

رآه الشيخ ..

ونهره كيف يبكي وهو رجل فجاء الأخ : وقال يا شيخ !!

أنا ما بكيت على مااااال أنا بكيت على علم !!


فتأثر الشيخ .. وقال اذهب لفلان ..

وخذ المذكرات وابدأ في حفظ السنة فقبله مباشرة ..




هؤلاء الكرام بكوا لعلمهم ولدينهم
لآخرتهم..
ولم يبكوا لدنيا فانية..
ولم يبكوا لحبيبة ضائعه..
ولا من أسهم خاسرة..
ولا من برنامج غنائي فشلوا فيه..
ولا من مبارة خسروا أهدافها,,
بل بكت قلوبهم وعيونهم ألما وحرقة..
لدينهم..
وللعلم والخير
فهل بكيت مثل بكائهم..؟؟

إن الله عز وجل يقول ، يوم القيامة :
يا ابن آدم !مرضت فلم تعدني .
قال : يا رب !
كيف أعودك ؟ وأنت رب العالمين .
قال :
أما علمت أن عبدي فلانا مرضفلم تعده .
أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟
يا ابن آدم !
استطعمتك فلم تطعمني .
قال : يا رب !
وكيف أطعمك ؟ وأنت رب العالمين .
قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟
أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟
يا ابن آدم ! استسقيتك فلم تسقني . قال :
يا رب ! كيف أسقيك ؟ وأنت رب العالمين . قال :
استسقاك عبدي فلانفلم تسقه .
أما أنك لو سقيته وجدت ذلك عندي

مشروبات الحمية الخالية من السكر
يفترض معظمنا أن الصودا الخالية من السكر
لا تؤذي الأسنان ، لكن الحقائق تبطل هذه الفرضية،
إذ أن الأحماض الموجودة في هذه المشروبات مثل
الستريك والفوسفوريك تضر المينا.
و يقول سينغ إن استهلاك هذه المشروبات الحمضية كثيراً
يعني أنك تعرض أسنانك إلى هجوم الحامض باستمرار
مما يؤدي إلى تآكلها،
و ينصحنا بشرب كمية من الماء مباشرة
بعد احتساء الصودا.

كن صاحب يد بيضاء


التلذذ بالأخذ يشترك فيه معظم البشر ، لكن التلذذ بالعطاء لا يعرفه سوى العظماء وأصحاب الأخلاق السامية السامقة.ـ يقول الأستاذ سيد قطب ـ رحمه الله ـ :
( لقد أخذت في هذه الحياة كثيراً ، أعني : لقد أعطيت !)ـ
أحيانا تصعب التفرقة بين الأخذ والعطاء ، لأنهما يعطيان مدلولاً واحداً في عالم الروح!ـ
في كل مره أعطيت لقد أخذت ، لست أعني أن أحداً قد أعطى لي شيئاً ، إنما أعني أنني أخذت نفس الذي أعطيت ،ـ
لأن فرحتي بما أعطيت لم تكن أقل من فرحة الذين أخذوا ) .ـ

إن بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ ، فالأولى روحانية خالصة ، تتملك وجدانك وأحاسيسك ، والثانية مادية بحتة محدودة الشعور .ـ يقول جورج برنارد شو :

( المتعة الحقيقية في الحياة ، تتأتى بأن تُصهر قوتك الذاتية في خدمة الآخرين ، بدلاً من أن تتحول إلى كيان أناني يجأر بالشكوى من أن العالم لا يكرس نفسه لإسعادك ! ).ـ
فالمرء منا حينما يكون دائم العطاء ، سيتملكه بعد فترة شعور بأنه يستمد من رب العزة أحد أسمى وأروع صفاته وهي صفات ( الجود والعطاء والكرم) ، وما أسعد الخالق حينما يتمثل أحد خلقه صفاته الجميلة الرائعة .ـ

إن أحد أسرار السعادة هو أن تكون صاحب يد عليا معطاءة ، فهي الأحب والأقرب إلى الله عز وجل .ـ

هذه اليد المعطاءة هي ـ وحدها ـ القادرة على نقلك من عالمك المادي الضيق ، إلى عالم الروح الرحب الواسع ،ـ

فالنفس تحب أن تكنز وتجمع ، وصعب عليها أن تجود وتنفق ، فإذا ما علمتها العطاء والجود ، كنت أحق الناس بالارتقاء والعلو والرفعة في الدنيا والآخرة .ـ

صعب على عقل مادي أن يفهم معادلة العطاء السعيد ، لذا لا أجدني مبالغا حين أجزم أن أصحاب اليد العليا هم نسيم الحياة وملائكة الإنسانية .ـ

أصحاب اليد العليا هم رواد كل زمن ، ورموز كل عصر ، يجودون بالمال إن تطلب الأمر ، ويضحون بالنفس بنفوس راضية ،ـ

ويقدمون راحة غيرهم على راحتهم وهنائهم .ـ

تعرفهم بسيماهم ، قلوب هادئة .. و ابتسامة راضية واثقة ..ـ

ونفوس مطمئنة مستكينة .ـ

هم أسعد أهل الأرض ، ولهم في السماء ذكرٌ حسن .. وأجر عظيم .ـ
قال جبران خليل جبران :

لا تنسى وأنت تعطي أن تدير ظهرك عن من تعطيه كي لا ترى حيائه عاريا أمام عينيك .
______________________
من كتاب " أفكار صغيرة لحياة كبيرة "ـ
كريم الشاذلي