زيارة القبور .... بين الحلال والحرام

من طرف **ابن البلد_د.خيري كتانه** 2009-09-22, 3:44 pm

زيارة القبور .... بين الحلال والحرام
هذا الموضوع يستحق منا الاهتمام والمراجعة
يقول الله سبحانه وتعالى" فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" صدق الله العظيم

زيارة الأموات في مقدمة الأعمال للناس يوم العيد ، إذ اعتاد الناس على التكافل الاجتماعي والشعور مع الاخر في أصعب أوقاته والتخفيف عنه في مصيبته ، وما اعتدنا عليه زيارة أهل المتوفى بأول عيد ينقضي على موته للشعور معهم ومشاركتهم أحزانهم ومواساتهم بفقيدهم ، إما الثانية فهي تختص بأهل الميت إذ يقومون بزيارة قبر المتوفى ليقراوا له القران ويتصدقوا بما تسخى به انفسهم من مال عن روحه.

رب قائل: ابي معتاد في كل عيد على اخذنا للمقبرة التي تضم قبر جدي ، حيث نأخذ معانا التمر والقهوة ، ثم نلتف حول قبر جدي ونقوم بقراءة القرآن ، وابي معتاد على هذه العادة ، ومنذ نعومة أظفاري ونحن نقوم بذلك ، واعتقد ان حب ابي لجدي هو الذي يدفعه لذالك وعادة يوصينا ان نحافظ على هذه العادة حتى عند قبره بعد موته.

وهناك من يقول: توفي والدي قبل ثلاث سنوات ويوم العيد الاول المنقضي على وفاة والدي حضر الى بيتنا الجيران والاقرباء واصدقاء ابي المتوفى ولم نشعر باي تجديد للأحزان بل على العكس شعرنا بوجود الناس من حولنا تشد من عزيمتنا واحسسنا بان الناس من حولنا تحبنا وتشعر معنا في احزاننا ، وقد يضيف: ولكنْ هناك شيء من تجديد الحزن عند النساء فزوجة المتوفى عادة تبكي في يوم الاول المنقضي على موت زوجها عندما يأتي الناس للبيت وتتذكر يوم الوفاة ، ونحن محافظين على عادة زيارة قبر ابي في العيد ، ذلك لأستذكار الآخرة والدعاء لوالدي ، ولا نصطحب النساء والاولاد الصغار الى المقبرة ، وأعتقد ان الزيارة لاهل الميت بالعيد الاول لميتهم رائعة اذ توفر نوع من المحبة في المجتمع وتشعر اهل الميت انهم ليسوا وحدهم والجميع يشعر بحزنهم والاهم انها اجر عند الله.
وفي هذا المقام
يقول الدكتور محمود السرطاوي استاذ الشريعة في الجامعة الاردنية :زيارة أهل الميت في أول عيد ينقضي على موته عادة تتفق مع العادات الإسلامية ، حيث تعمل هذه العادة على جبر الخواطر والتخفيف من الألم والأسى عند أهل الميت اذ هى ليست تعزية وتجديد أحزان وإنما هي مشاركة في الحزن ورفع الأسى وشعور المسلم مع أخيه المسلم والوقوف معه في أصعب الأوقات ، واكد السرطاوي ان الزيارة مندوبة بالحكم الشرعي لما تحقق من الترابط الإسلامي ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم (مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) وأضاف إن زيارة القبور في يوم العيد ليست من اصل السنة ولكن الأصل زيارة القبور في كل الأوقات دون تحديد يوم معين مثل يوم العيد أو يوم ذكرى الوفاة ذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (الا كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكركم الاخرى).

وقال: وأصل الزيارة للقبور يكون للاتعاظ وتذكر الآخرة والحساب ويراجع الإنسان نفسه بما ارتكب من معاصي ويقارن نفسه مع أصحاب القبور وانه سوف يلحق بهم فيهذب نفسه ويؤدبها ويبتعد عن الجشع وكره الآخرين وما إلى ذلك.

واكد السرطاوي ان زيارة القبور في الأعياد فقط لتذكر المتوفى ، وشرب القهوة عند قبره ، وتفريق الحلوى والتمر في المقبرة ، فهو بدعة وكل بدعة ضلالة فلا تجوز هذه الزيارة عند أهل السنة والجماعة لما فيها من انتهاك للقبور والتعدي على حرمتها وانما تكون الزيارة في كل الاوقات للاتعاظ وتذكر الدنيا الاخرة.
بارك الله لي ولكم
وبارك الله بكم جميعا
ويرحم الله أمواتنا وأموات المسلمين
زيارة القبور .... بين الحلال والحرام 322402

زيارة القبور .... بين الحلال والحرام 322402

من طرف **عطر الريحان** 2009-09-22, 8:27 pm

أن زياره القبور ثلاثه أنوع :
النوع الأول:مشروع وهو للدعاء للاهل والاحباب وتذكر الاخره
النوع الثانى:بدعه وهوللصلاه أو الذبح
النوع الثالث كشرك والعياذ بالله وهو الذبح للميت أو اللجؤ له دون الله بأن نزور الشيخ فلان لطلب العون
بارك الله بك دكتور خيري وجعلها في ميزان حسناتك
لا تحرمونا من دعائكم

زيارة القبور .... بين الحلال والحرام

زيارة القبور .... بين الحلال والحرام

رد: زيارة القبور .... بين الحلال والحرام